← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
فرائض المكلفين
فرائض المكلفين
· محمد بن مقري: حسين بن علي · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Ferâ’izu’l-Mükellifîn. / فرائض المكلفين. — Muhammed b. Mukrî Hüseyin b. Ali.
Kütüphane: Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü · Koleksiyon no: BY00010754/7 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
في: ذكر الفرائض، والواجبات، على طريق السؤال والجواب، · مشتملة على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. · أولها: (بعد أز حمدنا محدود ... الخ) .
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Ferâ’izu’l-Mükellifîn. / فرائض المكلفين. — Muhammed b. Mukrî Hüseyin b. Ali.
Kütüphane: Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü · Koleksiyon no: BY00010754/7 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
في: ذكر الفرائض، والواجبات، على طريق السؤال والجواب، · مشتملة على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. · أولها: (بعد أز حمدنا محدود ... الخ) .
Tarihleme:
bilinmiyor — kayıt, tarih iddia etmez.