← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
المقصد الأسنى، في شرح أسماء الله الحسنى
المقصد الأسنى، في شرح أسماء الله الحسنى
· لإمام، حجة الإسلام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي · ö. 505 H / 1111 M · Keşf'te var · yazması taranmış
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Eserin yazma nüshası Milli Kütüphane'de kayıtlı ve taranmış —
yani eser kayıp değildir ve nüshası bugün okunabilir.
المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى · el-Maksadu'l-esnâ fî şerhi esmâ'illahi'l-husnâ
Müellif (katalogda): ابو حامد محمد بن محمد الغزالي
Yer numarası: 06 Hk 1390 · 57 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
رتبه على: ثلاثة فنون. · الأول: في السوابق، والمقدمات. · وفيه: أربعة فصول.
المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى · el-Maksadu'l-esnâ fî şerhi esmâ'illahi'l-husnâ
Müellif (katalogda): ابو حامد محمد بن محمد الغزالي
Yer numarası: 06 Hk 1390 · 57 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
رتبه على: ثلاثة فنون. · الأول: في السوابق، والمقدمات. · وفيه: أربعة فصول.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 505 H/1111 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.