← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
منازل الأحباب، ومنازه الألباب
منازل الأحباب، ومنازه الألباب
· شهاب الدين: محمود بن سلمان بن فهد الحلبي، الحنبلي، صاحب ديوان · ö. 725 H / 1324 M · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Menâzilü'l-Ahbâb ve Menâzihü'l-Elbâb / منازل الأحباب ومنازه الألباب — İbnü'n-Nakîb Hasan b. Şâver
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 03 Gedik 17173 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
~~(الإنشاء) . · ذكره: الزركشي.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Menâzilü'l-Ahbâb ve Menâzihü'l-Elbâb / منازل الأحباب ومنازه الألباب — İbnü'n-Nakîb Hasan b. Şâver
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 03 Gedik 17173 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
~~(الإنشاء) . · ذكره: الزركشي.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 725 H/1324 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.