← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
الموضح، في الفتح والإمالة
الموضح، في الفتح والإمالة
· أبي عمرو: عثمان بن سعيد الداني، المقري · ö. 444 H / 1052 M · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: el-Muvazzah fî'l-Feth ve'l-İmâle / الموضح في الفتح والإمالة — Dânî (İbnü’s-Sayrafî), Ebû Amr Osman b. Sa‘îd b. Osman el-Kurtubî el-Mukrî en-Na
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 03 Gedik 18392 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: el-Muvazzah fî'l-Feth ve'l-İmâle / الموضح في الفتح والإمالة — Dânî (İbnü’s-Sayrafî), Ebû Amr Osman b. Sa‘îd b. Osman el-Kurtubî el-Mukrî en-Na
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 03 Gedik 18392 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 444 H/1052 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.