← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
تفسير: المنشي
تفسير: المنشي
· هو: مولانا: محمد بن بدر الدين الصاروخاني · ö. 1000 H / 1591 M · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Tefsîru’l-Münşî / تفسير المنشي — Münşî, Muhyiddin Muhammed b. Bedreddin el-Akhisârî es-Saruhânî
Kütüphane: Bursa İnebey Kütüphanesi · Koleksiyon no: 154 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
وهو تفسير وجيز: (كتفسير الجلالين) . · أوله: (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ... الخ) . · أورد فيه: نخب الأقوال، وبين إعراب ما يقتضيه الحال.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Tefsîru’l-Münşî / تفسير المنشي — Münşî, Muhyiddin Muhammed b. Bedreddin el-Akhisârî es-Saruhânî
Kütüphane: Bursa İnebey Kütüphanesi · Koleksiyon no: 154 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
وهو تفسير وجيز: (كتفسير الجلالين) . · أوله: (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ... الخ) . · أورد فيه: نخب الأقوال، وبين إعراب ما يقتضيه الحال.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 1000 H/1591 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.