← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
حديقة السعداء
حديقة السعداء
· محمد بن سليمان، الشاعر، المعروف: بالفضولي، البغدادي · ö. 693 H / 1293 M · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Hadîkatü’s-Sü‘adâ / حديقة السعداء — Fuzûlî, Mehmed b. Süleyman el-Bağdâdî
Kütüphane: Süleymaniye Kütüphanesi · Koleksiyon no: 00361 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
جمع فيه وقعة كربلا من كتاب (روضة الشهداء) وغيره. · ورتب على عشرة أبواب، وخاتمة.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Hadîkatü’s-Sü‘adâ / حديقة السعداء — Fuzûlî, Mehmed b. Süleyman el-Bağdâdî
Kütüphane: Süleymaniye Kütüphanesi · Koleksiyon no: 00361 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
جمع فيه وقعة كربلا من كتاب (روضة الشهداء) وغيره. · ورتب على عشرة أبواب، وخاتمة.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 693 H/1293 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.