← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
ديوان أسعد
ديوان أسعد
· ö. 606 H / 1209 M · Keşf'te var · matbu nüshası katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak eserin
matbu (basılmış) bir nüshası katalogda kayıtlı — yani eser kayıp
değildir; basılmış, sadece bu sitenin taradığı dijital kütüphanelerde yok.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Dîvân-ı Esâd / ديوان اسعد — Mehmed Emîn
Kütüphane: Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü · Koleksiyon no: BB00021546/3 · Matbu
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
ابن الخطير: هو أبو المكارم ابن -أبي مليح -مماتي المصري الكاتب. · قال: رأيته بخط ولده، وفي شعره أشياء حسنة.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Dîvân-ı Esâd / ديوان اسعد — Mehmed Emîn
Kütüphane: Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü · Koleksiyon no: BB00021546/3 · Matbu
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
ابن الخطير: هو أبو المكارم ابن -أبي مليح -مماتي المصري الكاتب. · قال: رأيته بخط ولده، وفي شعره أشياء حسنة.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 606 H/1209 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.