← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
زهر الكمام، في إحكام أحكام الحكام
زهر الكمام، في إحكام أحكام الحكام
· لشيخ: محمد بن عبد الله الغزي · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Zehrü’l-Kemâm fî İhkâmi Ahkâmi’l-Hukkâm / زهر الكمام في إحكام أحكام الحكام — Muhammed b. Abdullah el-Gizî
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 55 Hk 1128/4 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
رتبه على: ثمانية فصول، ومقدمة. (2/ 961) · الأول: في الصالح للقضاء، وغيره. · الثاني: في طريق القاضي إلى الحكم.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Zehrü’l-Kemâm fî İhkâmi Ahkâmi’l-Hukkâm / زهر الكمام في إحكام أحكام الحكام — Muhammed b. Abdullah el-Gizî
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 55 Hk 1128/4 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
رتبه على: ثمانية فصول، ومقدمة. (2/ 961) · الأول: في الصالح للقضاء، وغيره. · الثاني: في طريق القاضي إلى الحكم.
Tarihleme:
bilinmiyor — kayıt, tarih iddia etmez.