← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
الصواعق المحرقة، على أهل الرفض والزندقة
الصواعق المحرقة، على أهل الرفض والزندقة
· لشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حجر الهيثمي، مفتي الحجاز · ö. 973 H / 1565 M · Keşf'te var · yazması taranmış
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Eserin yazma nüshası Milli Kütüphane'de kayıtlı ve taranmış —
yani eser kayıp değildir ve nüshası bugün okunabilir.
الصواعق المحرقة علي اهل الرفض و الزندقه · es-Sevaiku'l-muhrika ala ehli'r-rafz ve'z-zendeka
Müellif (katalogda): İbn Hacer el-Askalânî Şihâb ed-dîn Ahmed b. Alî (773-852/1372-1449)
Yer numarası: 06 Mil Yz A 96 · 180 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
أوله: (الحمد لله الذي اختص نبيه محمدا ... الخ) . · قال: إني سئلت قديما، في تأليف كتاب، يبين حقية خلافة الصديق، وإمارة ابن · ~~الخطاب.
الصواعق المحرقة علي اهل الرفض و الزندقه · es-Sevaiku'l-muhrika ala ehli'r-rafz ve'z-zendeka
Müellif (katalogda): İbn Hacer el-Askalânî Şihâb ed-dîn Ahmed b. Alî (773-852/1372-1449)
Yer numarası: 06 Mil Yz A 96 · 180 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
أوله: (الحمد لله الذي اختص نبيه محمدا ... الخ) . · قال: إني سئلت قديما، في تأليف كتاب، يبين حقية خلافة الصديق، وإمارة ابن · ~~الخطاب.
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 973 H/1565 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.