← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
عين القواعد
عين القواعد
· لشيخ، الإمام، أبي المعالي، نجم الدين: علي بن عمر بن علي الكاتبي · ö. 675 H / 1276 M · Keşf'te var · yazması katalogda
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Dijital metni bulunamadı, ancak yazma nüshası
katalogda kayıtlı — yani eser kayıp değildir, dijitalleştirilmemiştir.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Aynü’l-Kavâ‘id / عين القواعد — Kâtibî (Debîrân), Ebu’l-Hasen Necmeddin Ali b. Ömer b. Ali el-Kazvînî
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 06 Hk 2818/2 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
في: المنطق، والحكمة. · ~~القزويني. · أوله: (بعد حمد واهب الوجود ... الخ) .
Türkiye Yazma Eserler Kurumu kataloğunda kayıtlı: Aynü’l-Kavâ‘id / عين القواعد — Kâtibî (Debîrân), Ebu’l-Hasen Necmeddin Ali b. Ömer b. Ali el-Kazvînî
Kütüphane: Milli Kütüphane · Koleksiyon no: 06 Hk 2818/2 · Yazma eser
Eşleşme nasıl kuruldu: Keşf başlığı ile katalog başlığı mekanik olarak karşılaştırıldı — en az iki ayırt edici kelime, kelime kümesi örtüşmesi ≥ %80 ve iki başlığın da aynı ad çekirdeğiyle başlaması şartıyla. Ölçüt bağımsız değerlendirmeyle sınandı: yayımlanan eşleşmelerden rastgele 45'i iki ayrı değerlendirmeye verildi, 44'ünde uzlaşıldı ve 41'i doğru çıktı (%93). Yani bu eşleşmelerin yaklaşık on beşte biri yanlış olabilir; kütüphane ve koleksiyon numarası bu yüzden yazılıyor — son doğrulama sizde.
YEK portalında ara →
في: المنطق، والحكمة. · ~~القزويني. · أوله: (بعد حمد واهب الوجود ... الخ) .
Tarihleme:
kesin telif yılı kayıtlı değil; yazarın vefat yılı (ö. 675 H/1276 M)
tahminî üst sınır olarak alınır. Kesin tarih ancak kaynaklı belirlenirse gösterilir.