← Eserler · Keşfü'z-Zünûn envanteri (bilinen eserler)
الفيض القدسي، في الكلام على آية الكرسي
الفيض القدسي، في الكلام على آية الكرسي
· أبي الفتح: محمد بن عبد الرحيم بن صدقة المخزومي، الشامي · Keşf'te var · yazması taranmış
Keşfü'z-Zünûn kaydı. Bu madde Kâtib Çelebi'nin (ö. 1067/1657) bilinen kitaplar
envanterinden gelir: eserin 17. yüzyılda bilindiğini gösterir.
Eserin yazma nüshası Milli Kütüphane'de kayıtlı ve taranmış —
yani eser kayıp değildir ve nüshası bugün okunabilir.
الفتح القدسي في الكلام على آية الكرسي · el-Fethu'l-kudsî fî'l-kelâm ala Ayeti'l-kürsî
Müellif (katalogda): Ahmed b. Muharnmed Rûmî el-Hamavî
Yer numarası: 06 Mil Yz A 3726 · 55 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
أوله: (الحمد لله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ... الخ) . · تكلم فيه في: مائتي وجه وثلاثين وجها.
الفتح القدسي في الكلام على آية الكرسي · el-Fethu'l-kudsî fî'l-kelâm ala Ayeti'l-kürsî
Müellif (katalogda): Ahmed b. Muharnmed Rûmî el-Hamavî
Yer numarası: 06 Mil Yz A 3726 · 55 dijital poz
Milli Kütüphane kaydını aç →
Eşleşme nasıl kuruldu: Bu katalog başlığı hem Türkçe çeviriyazıyla hem Arap alfabesiyle yazıyor; eşleştirme yalnız Arapça sütun üzerinden, YEK taramasındaki ölçütle yapıldı. Çeviriyazı ekseni bilerek kullanılmadı: aynı kurumun Kâşif kataloğunda ölçüldü ve kesinlik %37'ye düşüyordu (Arapçada ünlü yazılmadığı için ünsüz iskeleti "fetih" ile "fâtiha"yı ayıramıyor). Üstüne bu kaynağa özgü bir kapı kondu: Keşf başlığında en az üç ayırt edici kelime. Sebebi ölçüldü — iki kelimelik başlıklarda kesinlik %71, üç ve üzerinde 24 eşleşmenin 24'ü bağımsız değerlendirmede doğru çıktı (örneklem küçük olduğu için "kusursuz" denmez; gerçek kesinlik %88'in üstündedir). Bedeli görünürdür: 493 aday eşleşmenin yalnız 270'i alındı.
أوله: (الحمد لله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ... الخ) . · تكلم فيه في: مائتي وجه وثلاثين وجها.
Tarihleme:
bilinmiyor — kayıt, tarih iddia etmez.