Açık kuyruk
Boru hattının çözemediği her karar buraya düşer ve kararlı bir kimlik alır
(
Kuyruk bir eksiklik itirafı değildir: çözülmemiş kararı görünür kılmak, onu sessizce bir tercihle kapatmaya yeğdir.
AK-XX-…). Kimlik, kaynak vaka anahtarının özetidir; ağ yeniden kurulduğunda
değişmez, bu yüzden bir vakaya bağlanan katkı kaybolmaz.
Kuyruk bir eksiklik itirafı değildir: çözülmemiş kararı görünür kılmak, onu sessizce bir tercihle kapatmaya yeğdir.
Nereden başlamalı?
Sıralama cevaplanabilirliğe göredir (bir yargıdır ve şeffaftır; hiçbir vaka gizlenmez).
En elverişli üç sınıf:
- Ricâl: komşu kanıtı — soru hazırlanmış: aday listesi ve beklenen tabaka verilir; Takrîb'e bakıp adaylardan birini gerekçelendirmek yeter.
- Bâb tasnifi bağı — tek hadis okuyup ikili karar: pasaj bu olayın hakkında mı, yoksa Buhârî dolaylı ilgiyle mi tasnif etmiş?
- Olay bağı — aynı ikili karar, metin-içi anma üzerinden (anma ≠ hakkında).
tümü · 2079 İsnad kesim noktası · 641 Ricâl: komşu kanıtı · 480 Olay bağı · 349 Bâb tasnifi bağı · 216 Mükerrer aday · 202 Kişi bağı (Takrîb) · 110 Alıntı onarımı · 43 Eş iddia adayı · 27 Alıntı onarımı (2. tur) · 11
| Vaka | İçerik | Katkı |
|---|---|---|
AK-O1-64c43d73Alıntı onarımı |
İsnad zinciri: Muhasşin hadisesi için doğrudan anlatıcı olmadan, Vediah hadisesi için isim belirtilmemiş muhtemel kaynak.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-679b38cbAlıntı onarımı |
Ibn İshak, Abdullah ibn Cahş seriyyesini nakletmiştir.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-708fe51dAlıntı onarımı |
Ubade b. es-Sâmet Allah'a, Rasulullah'a ve müminlere tabi olmayı tercih edip bu kafirlerin müttefikliğinden ve dostluğundan uzaklaştığını ilân etti.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-725e2ec3Alıntı onarımı |
Müslümanlar, Hawazin ordusunun ani saldırısı sırasında bozguna uğradı
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-79d5ba8dAlıntı onarımı |
Medine'de Cumada el-Ahire'nin kalanı, Recep ve Şaban'da kaldı.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-7ff8085fAlıntı onarımı |
Yasar ve diğer çobanlar hayvanlarla ilgili olarak bekârdılar.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-807c985dAlıntı onarımı |
Ebu Sufyan, Aslam ile hiçbir çatışma ya da ilişkisi olmadığını belirterek hayrette kaldı.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-80875c38Alıntı onarımı |
Öbeydullah b. Âdi b. Hiyar, Horns'te Vaşi'yi ziyaret etmiştir; Öbeydullah kafaşını sarmalamıştır; Vaşi sadece gözlerini ve bacaklarını görebilmiştir
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-81ca473dAlıntı onarımı |
Kaynak: Vâkıdî, Kitâbü'l-Megâzî, cilt 1, sayfa 195
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-8d8993bbAlıntı onarımı |
Pasaj, Peygamber'in asker ve özel temsilcileri (Sa'd ibn Ubada gibi) aracılığıyla müzakereler yürüttüğünü göstermektedir
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-8fafa3b4Alıntı onarımı |
Abbad, casustan Hayber hakkında bilgi olup olmadığını sordu
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-941b916fAlıntı onarımı |
İsnad 2: Dört ravi tarafından duyulmuş - Hişam Ebu'l-Velid et-Tayalisi, Şebabe ibn Sevar, Haşim ibn el-Kasım, Amr ibn el-Heysem Ebu Katen
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-a8ceb73cAlıntı onarımı |
Pasajın başında 'Bedir'i şahit alan kimse' (شهد بدرًا) ifadesi, metni aktaran kişinin Medine dönemindeki bir hadiseyi izleyen sıralamayı gösterir. Anlatı çerçevesi: geçmiş hadiselerden sonra Ali'nin eylemi, ardından Banu Qaynuqa' seferi anlatılıyor.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-b887023aAlıntı onarımı |
Ardından Banu Qaynuqa' seferi gerçekleşti.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-b922dbc9Alıntı onarımı |
Rasulullah yardımcılarına Roma'ya karşı gazadan hazırlanmalarını emretti
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-bb2f7bf4Alıntı onarımı |
Anlatı, esir casusu ile Abbad b. Bishr arasındaki sorgu diyaloğu aracılığıyla Hayber'in askerî durumunu aktarmaktadır
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-be0dabd2Alıntı onarımı |
İnsanlar Hz. Peygamber'in çıkmasını beklemek üzere harekete geçtiler
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-c0aab483Alıntı onarımı |
Ebu Sufyan ve ashabı, Suvaik (kavrulmuş buğday/arpa unu) içeren deriye torbalarını atarak hafiflediler
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-cf0ebb6dAlıntı onarımı |
Uqba b. Ebu Mu'ayt Umayye'ye rahatlama araç sunarak (alay yoluyla) onu gitmeye mecbur etti
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-d12245a9Alıntı onarımı |
Khrar, Juhfa'dan Mekke'ye gitmek için hareket eden kişinin sol tarafında, Khumm'a yakın bir kuyular bölgesidir.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-d2b315b7Alıntı onarımı |
Abu Sufyan ve beraberindekiler Peygamber ve ashabına karşı saldırmaya karar almışlardı
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-d563a509Alıntı onarımı |
Zeyid b. Erkam → Peygamber Muhammad'a; aktaran: Zeyid söyledikleri nakil ediyor.
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-e7497335Alıntı onarımı |
Salama sabaha seslendiğinde 'Sabahan' diye bağırdı
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-eb6f656dAlıntı onarımı |
Hz. Peygamber'in devesi bir tepeye ayak koydu ve durakladı
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-ef3af9a1Alıntı onarımı |
İnsanlar Hz. Peygamber'in çıkmasını beklemek üzere harekete geçtiler
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-f466f953Alıntı onarımı |
Rasulullah'ın hanımları, Uthman aracılığıyla Ebu Bakır'a Benü Nadir'den gelen maldan sekizde bir istemiş ve Ayşe onları geri çevirmiştir
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O1-f5975d41Alıntı onarımı |
Vaşi, Müseylime'nin muharebelerinde halk ile gitmiş; duvar kızılında bir adam gördüğü (çöl devesi gibi durur) ve Vaşi onu mızrağla göğüs tarafından delip, omuz arası çıkarmıştır; Ansarlardan bir adam kılıçla başını vurmuştur
Alıntı pasajda birebir bulunamadı (sürüklenme). Doğru alıntı hangisi? |
— |
AK-O2-019de87dAlıntı onarımı (2. tur) |
Ebu Sufyan ve ashabı o adamı ve kölesini öldürmüşlerdir
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-1001ec82Alıntı onarımı (2. tur) |
Rasûlullah Ubayy ibn Ka'b'i onların emiri yaptı ve ona bir yazılı emir verdi
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-205ba852Alıntı onarımı (2. tur) |
Ebu Sufyan ve ashabı, Ensar'dan bir adamı kölesiyle birlikte tarımda çalışırken bulmuşlardır
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-62e2a3bcAlıntı onarımı (2. tur) |
Ebu Sufyan'ın söylediği şiir, Sallam b. Mishkam'ın ona kımızı renkli eski şarap içirttiğini ve ondan yardım aldığını anlatmaktadır
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-6db2f1edAlıntı onarımı (2. tur) |
Kadınlar ve çocuklar altı taksit ile fidye ödemek suretiyle özgürleştirilmiş
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-84537623Alıntı onarımı (2. tur) |
Rasulullah'ın ailesi bu Fedek malından yalnızca geçinir (istifade eder).
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-95ba2ce9Alıntı onarımı (2. tur) |
Anlatı, Peygamber'in emirleri üzerine takip ve öldürme olayının gerçekleşmesini çerçevelemektedir.
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-9d81f8bbAlıntı onarımı (2. tur) |
Fedek malı daha sonra sırasıyla Hasan b. Ali ve Hüseyin b. Ali'nin elinde bulunmuş; ardından Ali b. Hüseyin ile Hasan b. Hasan bu malı nöbetleşe (sırayla) ellerinde bulundurmuşlardır.
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-c520a037Alıntı onarımı (2. tur) |
Bazı müminler Tabuğa gitmeden önce Rasulullah ve ashabını korkutmak için 'yarın sizin ve sizin ashabınızın tüm sırasında ip ile bağlanacağını' söylediler.
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-f6f9aebaAlıntı onarımı (2. tur) |
Gazve, Cemaziyelevvel'in altı günü geçtiğinde (ayın altıncı gününde) idi.
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-O2-fcd4ba85Alıntı onarımı (2. tur) |
Ebû Süfyan, müşriklerin cesetlerindeki sakatlamalara (müsleye) işaret ederek: 'Ben bunu emretmedim ama beni de üzmedi/rahatsız etmedi' dedi.
Bu iddia kaynağa sadık hâle nasıl getirilmeli? (iki otomatik onarım turu çözemedi) |
— |
AK-IK-0012fb7bİsnad kesim noktası |
İsnad zinciri: حنظلة بن أبي سفيان → سالم بن عبد الله
Metindeki sened bu zincirle aynı mı? Eksik veya fazla halka var mı? (kural tabanlı ayrıştırma; ölçülen doğruluk oranı rapor-25'te) |
— |
AK-IK-004a4eb3İsnad kesim noktası |
İsnad zinciri: عثمان → معتمر بن سليمان → بن أبي حكم الغفاري → جدتي → عم أبي رافع بن عمرو
Metindeki sened bu zincirle aynı mı? Eksik veya fazla halka var mı? (kural tabanlı ayrıştırma; ölçülen doğruluk oranı rapor-25'te) |
— |